VIDA E OBRA – GIBRAN KHALIL GIBRAN é um post que pretende apresentar uma pequena amostra de assuntos, desse excelente pensador, expostos no livro O PROFETA.
A tradução e a apresentação é de MANSOUR CHALLITA, a editora é ACIGI – Associação Cultural Internacional Gibran – e, a edição é de 1978.
UMA BREVE BIOGRAFIA DE GIBRAN KHALIL GIBRAN
GIBRAN KHALIL GIBRAN nasceu em 6 de dezembro de 1883 e morreu em 10 de abril de 1931.
Foi escritor e pintor.
Em 1894 emigra para os Estados Unidos da América.
1898 – 1902 – Volta ao Líbano.
1902-1908 – Volta para Boston nos Estados Unidos.
1908-1910 – Vai para Paris.
1910 – Volta a Boston e, logo após, muda-se para Nova York, onde permanecerá pelo resto de sua vida.
INTRODUÇÃO
Certamente, a grande maioria de vocês já conhecem ou ouviram falar de GIBRAN KHALIL GIBRAN.
Também é certo que muitos já leram algum livro seu.
Li alguns, não todos, mas cada vez que os releio me delicio com o que escreve esse maravilhoso pensador.
Ultimamente, tive vontade de reler O PROFETA, e cada vez mais descubro coisas em que não havia pensado ou entendido ainda.
Por isso, resolvi partilhar com vocês a alegria desses momentos de leitura.
Espero que, assim como eu, vocês também apreciem.
LIVRO: “O PROFETA” DE GIBRAN KHALIL GIBRAN
Vamos falar sobre os três temas do livro “O Profeta” de Gibran Khalil Gibran.
SOBRE O AMOR
Então, Almitra disse: “Fala-nos do amor”.
E ele ergueu a fronte e olhou para a multidão, e um silêncio caiu sobre todos, e com uma voz forte, ele disse:
Quando o amor vos chamar, segui-o.
Embora seus caminhos sejam agrestes e escarpados;
E quando ele vos envolver com suas asas, cedei-lhe,
Embora a espada oculta na sua plumagem possa ferir-vos;
E quando ele vos falar, acreditai nele,
Embora sua voz possa despedaçar vossos sonhos como o vento devasta o jardim.
Pois, da mesma forma que o amor vos coroa, assim ele vos crucifica. E da mesma forma que ele contribui para vosso crescimento, trabalha para vossa poda.
E da mesma forma que ele sobe à vossa altura e acaricia vossos ramos mais tenros que se embalam ao sol.
Assim também desce até vossas raízes e as sacode no seu apego à terra.
Como feixes de trigo, ele vos aperta junto ao seu coração.
Ele vos debulha para expor a vossa nudez. Ele vos peneira para libertar-vos das palhas.
Ele vós mói até a extrema brancura.
Ele vos amassa até que vos torneis maleáveis.
Então ele vos leva ao fogo sagrado e vos transforma no pão místico do banquete divino.
Todavia, se no vosso temor, procurardes somente a paz do amor e o gozo do amor.
CONTINUANDO…
Então seria melhor para vós que cobrísseis vossa nudez e abandonásseis a eira do amor,
Para entrar no mundo sem estações, onde rireis, mas não todos os vossos risos, e chorareis, mas não todas as lágrimas.
O amor nada dá senão de si próprio e nada recebe senão de si próprio. O amor não possui e não se deixa possuir. Pois o amor basta-se a si mesmo.
Quando um de vós ama que não diga: “Deus está no meu coração”, mas que diga antes: “ Eu estou no coração de Deus”.
E não imagineis que possais dirigir o curso do amor , pois o amor , se vos achar dignos , determinará ele próprio o vosso curso.
O amor não tem outro desejo, senão o de atingir a sua plenitude.
Se, contudo, amardes e precisardes ter desejos, sejam estes vossos desejos:
“De vos diluirdes no amor e serdes como um riacho que canta sua melodia para a noite;
Desconhecerdes a dor de sentir ternura demasiada; De ficardes feridos por vossa própria compreensão do amor;
E de sangrardes de boa vontade e com alegria;
De acordardes na aurora com o coração alado e agradecerdes por um novo dia de amor;
De descansardes ao meio-dia e meditardes sobre o êxtase do amor; De voltardes para a casa à noite com gratidão;
E de adormecerdes com uma prece no coração para o bem amado, e nos lábios uma canção de bem-aventurança.”
SOBRE O CASAMENTO
Então Almitra falou novamente e disse: “E que nos dizes do Matrimônio, mestre?”
E ele respondeu dizendo:
“Vós nascestes juntos e juntos permanecereis para todo o sempre.
Juntos estareis quando as brancas asas da morte dissiparem vossos dias.
Sim, juntos estareis até na memória silenciosa de Deus. Mas que haja espaços na vossa junção.
E que os ventos do céu dancem entre vós. Amai-vos um ao outro, mas não façais do amor um grilhão:
Que haja, antes um mar ondulante entre as praias de vossa alma. Enchei a taça um do outro, mas não bebais na mesma taça.
Dai do vosso pão um ao outro, mas não comais do mesmo pedaço.
Cantai e dançai juntos, e sede alegres; mas deixai cada um de vós estar sozinho.
Assim com as cordas da lira são separadas e, no entanto, vibram na mesma harmonia.
Dai vossos corações, mas não os confieis à guarda um do outro.
Pois somente a mão da Vida pode conter vossos corações.
E vivei juntos, mas não vos aconchegueis demasiadamente;
Pois as colunas do templo erguem-se separadamente,
E o carvalho e o cipreste não crescem à sombra um do outro.”
SOBRE OS FILHOS
E uma mulher que carregava seu filhos nos braços disse: “Fala-nos dos Filhos”.
E ele disse:
“Vossos filhos não são vossos filhos.
São os filhos e as filhas da ânsia da Vida por si mesma.
Vêm através de vós mas não de vós.
E embora vivam convosco, não vos pertencem.
Podeis outorgar-lhes vosso amor, mas não vossos pensamentos,
Porque eles têm seus próprios pensamentos.
Podeis abrigar seus corpos, mas não suas almas;
Pois suas almas moram na mansão do amanhã, que vós não podeis visitar nem mesmo em sonho.
Podeis esforçar-vos por ser como eles, mas não procureis fazê-los como vós;
Porque a vida não anda para trás e não se demora com os dias passados.
Vós sois os arcos dos quais vossos filhos são arremessados como flechas vivas.
O Arqueiro mira o alvo na senda do infinito e vos estica com toda a Sua força para que Suas flechas se projetem, rápidas para longe.
Que vosso encurvamento na mão do Arqueiro seja vossa alegria:
Pois assim como ele ama a flecha que voa, também ama o arco que permanece estável.”
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